الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: تغليق التعليق على صحيح البخاري
قوله: .باب مَنَاقِب الْحسن وَالْحُسَيْن رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما: أسْندهُ الْمُؤلف فِي الْبيُوع من حَدِيث نَافِع بن جُبَير. قوله فِيهِ: [3752] حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن مُوسَى أَنا هِشَام بن يُوسُف عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن أنس وَقَالَ عبد الرَّزَّاق أَنا معمر عَن الزُّهْرِيّ أَخْبرنِي أنس قَالَ: «لم يكن أحد أشبه بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الْحسن بن عَلّي». أخبرنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الدِّمَشْقِي بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام أَنا أَحْمد بن أبي طَالب أَنا عبد الله بن عمر أَنا أَبُو الْوَقْت أَنا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد أَنا عبد الله بن أَحْمد أَنا إِبْرَاهِيم بن خُزَيْمٌ ثَنَا عبد بن حميد أَنا عبد الرَّزَّاق بِهَذَا. رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده عَن عبد الرَّزَّاق فواقفناه بعلو دَرَجَة عَلَى طَرِيقه. وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ فَوَقع لنا بَدَلا عَالِيا بدرجتين. قوله: .باب مَنَاقِب بِلَال بن رَبَاح رَضِيَ اللَّهُ عَنْه: قوله: .باب مَنَاقِب فَاطِمَة عَلَيْهَا السَّلَام: تقدم الْكَلَام قَرِيبا. .كتاب مَنَاقِب الْأَنْصَار: .باب قَول النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْلَا الْهِجْرَة لَكُنْت امْرَءًا من الْأَنْصَار»: هَذَا طرف من حَدِيث أسْندهُ الْمُؤلف بِتَمَامِهِ فِي الْمَغَازِي فِي غَزْوَة حنين. قوله: .باب فضل دور الْأَنْصَار: وَفِيه: «فَقَالَ سعد مَا أرَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قد فضل علينا فَقيل قد فَضلكُمْ عَلَى كثير». وَقَالَ عبد الصَّمد ثَنَا شُعْبَة ثَنَا قَتَادَة سَمِعت أنسا قَالَ: قَالَ أَبُو أسيد عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَقَالَ سعد بن عبَادَة. أسْند الْمُؤلف حَدِيث عبد الصَّمد فِي مَنَاقِب سعد بن عبَادَة عَن إِسْحَاق عَنهُ. قوله: .باب قَول النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للْأَنْصَار: «اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْض»: أسْندهُ الْمُؤلف فِي غَزْوَة حنين. قوله: [3795] ثَنَا آدم ثَنَا شُعْبَة ثَنَا مُعَاوِيَة بن قُرَّة عَن أنس بن مَالك رَضِيَ اللَّهُ عَنْه فَذكر حَدِيث: «لَا عَيْش إِلَّا عَيْش الْآخِرَة فَأصْلح الْأَنْصَار والمهاجرة». وَعَن قَتَادَة عَن أنس عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله وَقَالَ: «فَاغْفِر للْأَنْصَار». حَدِيث قَتَادَة مَعْطُوف عَلَى حَدِيث شُعْبَة عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة وَقد أخرجه مُسلم عَن بنْدَار وَأبي مُوسَى. وَأخرجه التِّرْمِذِيّ عَن بنْدَار وَالنَّسَائِيّ عَن أبي مُوسَى كِلَاهُمَا عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر غنْدر عَن شُعْبَة بِإِسْنَادَيْنِ مَعًا. قوله فِي: .بَاب مَنَاقِب سعد رَضِيَ اللَّهُ عَنْه: أما حَدِيث قَتَادَة فأسنده الْمُؤلف فِي الْهِبَة وَسبق الْكَلَام عَلَيْهِ. أما حَدِيث الزُّهْرِيّ فَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهِ فِي كتاب اللبَاس إِن شَاءَ الله. قوله فِيهِ: [3803]- ثَنَا مُحَمَّد بن الْمثنى ثَنَا الْفضل بن مساور ثَنَا أَبُو عوَانَة عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن جَابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه سَمِعت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول: «اهتز الْعَرْش لمَوْت سعد بن معَاذ». وَعَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن جَابر مثله هُوَ مَعْطُوف بِالْإِسْنَادِ الأول. وَقد وَصله أَبُو نعيم فِي مستخرجه قَالَ: ثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد ثَنَا هشيم الدوري ثَنَا مُحَمَّد بن الْمثنى بالإسنادين مَعًا. قوله: .باب منقبة أسيد بن حضير وَعباد بن بشر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما: وَقَالَ معمر عَن ثَابت عَن أنس: «أَن أسيد بن حضير ورجلا من الْأَنْصَار». وَقَالَ حَمَّاد أَنا ثَابت عَن أنس: «كَانَ أسيد بن حضير وَعباد بن بشر عِنْد النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ». أما حَدِيث معمر فَقَرَأته عَلَى فَاطِمَة بنت المنجا بِدِمَشْق عَن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدايم أَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي أخْبرهُم عَن شهدة بنت أَحْمد سَمَاعا أَن طراد بن مُحَمَّد بن عَلِيّ الزَّيْنَبِي أخْبرهُم أَنا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنا أسماعيل بن مُحَمَّد هُوَ الصفار ثَنَا أَحْمد بن مَنْصُور هُوَ الرَّمَادِي ثَنَا عبد الرَّزَّاق أَنا معمر عَن ثَابت عَن أنس: «أَن أسيد بن حضير ورجلا آخر من الْأَنْصَار تحدثا عِنْد النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَة لَهما حَتَّى ذهب من اللَّيْل سَاعَة فِي لَيْلَة شَدِيدَة الظلمَة ثمَّ خرجا من عِنْد رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينقلبان وبيد كل وَاحِد مِنْهُمَا عصية فَأَضَاءَتْ عصا أحدهما حَتَّى مشيا فِي ضوئها حَتَّى إِذا افْتَرَقت بهما الطَّرِيق أَضَاءَت للْآخر عَصَاهُ فَمَشى كل وَاحِد مِنْهُمَا فِي ضوء عَصَاهُ حَتَّى بلغ أَهله». رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي دَلَائِل النُّبُوَّة عَن أبي بَشرَان فوافقناه بعلو. وَرَوَاهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي مستخرجه عَن ابْن ياسين عَن أَحْمد بن مَنْصُور فَوَقع لنا بَدَلا عَالِيا. وَأما حَدِيث حَمَّاد بن سَلمَة فَأخْبرنَا بِهِ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم القَاضِي أَنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن صبح أَنا عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم أَنا يُوسُف بن الْمُبَارك أَنا عبد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد ثَنَا عبيد الله بن مُحَمَّد ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد ثَنَا العيشي ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت عَن أنس: «أن أسيد بن حضير وَعباد بن بشر كَانَا عِنْد رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَة ظلماء حندس فَلَمَّا خرجنَا أَضَاءَت عَصا أَحدهمَا فمشيا فِي ضوئها فَلَمَّا افْتَرَقت بهما الطَّرِيق أَضَاءَت عَصا الآخر». رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد عَن عَفَّان عَن حَمَّاد بِهِ. وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن أبي بكر بن نَافِع عَن بهز بن أَسد عَن حَمَّاد بن سَلمَة فَوَقع لنا عَالِيا عَلَى طريقهما بِدَرَجَة. وَأخرجه الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك لأجل الزِّيَادَة. قوله: .باب منقبة سعد بن عبَادَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه: هَذَا طرف من حَدِيث الْإِفْك وَقد أسْندهُ الْمُؤلف فِي الْمَغَازِي وَغَيرهَا. قوله فِي: .باب مَنَاقِب عبد الله بن سَلام رَضِيَ اللَّهُ عَنْه: أما حَدِيث النَّضر فَقَالَ إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه فِي مُسْنده ثَنَا النَّضر وَهُوَ ابْن شُمَيْل بِهِ. وَأما حَدِيث أبي دَاوُد وَهُوَ الطَّيَالِسِيّ........................ وَأما حَدِيث وهب وَهُوَ ابْن جرير بن حَازِم....................... قوله: .باب ذكر جرير: [3823]- وَعَن قيس عَن جرير قَالَ: «كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّة بَيت يُقَال لَهُ ذُو الخلصة» الحَدِيث. وَالْحَدِيثانِ هما بِالْإِسْنَادِ الأول كَمَا فِي نَظَائِره. وَقد وصل البُخَارِيّ الثَّانِي فِي الْمَغَازِي من وَجه آخر عَن خَالِد عَن بَيَان. قوله: فِي مَنَاقِب خَدِيجَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها: وَقَالَ إِسْمَاعِيل بن خَلِيل ثَنَا عَلِيّ بن مسْهر عَن هِشَام عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت: «اسْتَأْذَنت هَالة بنت خويلد أُخْت خَدِيجَة عَلَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعرف اسْتِئْذَان خَدِيجَة فارتاع لذَلِك فَقَالَ اللَّهُمَّ هَالة قَالَت فغرت فَقلت مَا تذكر من عَجُوز من عَجَائِز قُرَيْش حَمْرَاء الشدقين هَلَكت فِي الدَّهْر قد أبدلك الله خيرا مِنْهَا». قَالَ أَبُو عوَانَة فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى يَعْنِي الذهلي عَن إِسْمَاعِيل بن خَلِيل بِهَذَا. وَرَوَاهُ أَبُو نعيم فِي الْمُسْتَخْرج من طَرِيق الْوَلِيد بن شُجَاع وَغَيره عَن عَلِيّ بن مسْهر. قوله: .باب ذكر هِنْد بنت عتبَة بن ربيعَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها: قَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن الْكَبِير أَنا أَبُو عبد الله الْحَافِظ أَنا أَبُو مُحَمَّد بن حَكِيم أَنا أَبُو الموجه أَنا عَبْدَانِ بِهِ.
|